Ces deux images frappent immédiatement l’esprit. Sur un mur de briques apparaît une gigantesque oreille. Dans la première scène, deux hommes se parlent devant elle.
Dans la seconde, l’oreille semble elle-même former un visage humain. Le message est clair : dans toute conversation, il existe souvent une troisième présence invisible : l’écoute.
En lingala populaire, on dit souvent : “Mur ezali na matoyi” — le mur a des oreilles. Cette expression ne parle pas des briques. Elle parle des hommes. Elle rappelle qu’aucune parole n’est totalement à l’abri des regards, des interprétations et parfois des trahisons.
La première image montre deux personnes qui croient peut-être discuter en toute simplicité. Pourtant, au-dessus d’elles domine une oreille gigantesque. Cela symbolise la société actuelle : tout est entendu, enregistré, commenté, partagé. Une confidence faite à une seule personne peut se retrouver demain dans tout le quartier, dans un groupe WhatsApp ou sur les réseaux sociaux.
Mais la deuxième image va plus loin. L’oreille devient un visage. Autrement dit, ce que nous entendons finit par nous transformer. Celui qui écoute constamment la haine devient haineux. Celui qui écoute les rumeurs finit par vivre dans le soupçon. Celui qui écoute la sagesse change progressivement sa manière de voir le monde.
Ces images posent aussi une question dérangeante : savons-nous encore écouter ?
Aujourd’hui, beaucoup de gens n’écoutent pas pour comprendre ; ils écoutent pour répondre. Ils attendent simplement leur tour de parler. Dans les familles, les couples, les églises, les médias et même en politique, le bruit des paroles dépasse souvent la profondeur de l’écoute.
Un journaliste qui n’écoute pas devient propagandiste. Un juge qui n’écoute pas devient injuste. Un pasteur qui n’écoute pas son peuple prêche dans le vide. Un mari ou une femme qui n’écoute pas son partenaire finit par parler seul dans la relation.
L’oreille géante sur le mur représente donc à la fois la surveillance et la conscience. Elle nous avertit : fais attention à ce que tu dis. Mais elle nous enseigne aussi : fais encore plus attention à ce que tu acceptes d’entendre.
Car une parole peut être une semence. Si elle tombe dans une oreille fermée, elle meurt. Si elle tombe dans une oreille malade, elle se déforme. Si elle tombe dans une oreille sage, elle produit la paix.
Dans un sens plus profond, ces images rappellent que la qualité d’une société dépend moins du nombre de ceux qui parlent que du nombre de ceux qui savent écouter avec vérité et discernement.
Le mur a des oreilles, dit le proverbe. Mais la vraie question est peut-être celle-ci : quelles paroles méritent d’entrer dans nos oreilles, et lesquelles doivent rester dehors ?
Dane News| ✍️ Félix Mulumba, journaliste, philosophe de formation et libre penseur
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